Alain

1868;1951
  • Liberté
  • Raison
  • Bonheur
Éthique
Humanisme
Alain
1868;1951, Éthique, Humanisme

La philosophie de Alain.

Alain émerge dans la France de la Troisième République, une période marquée par les tensions entre forces républicaines laïques et conservatrices, notamment lors de l'affaire Dreyfus. Cette époque d'industrialisation et d'urbanisation rapides, ainsi que la montée du nationalisme menant à la Première Guerre mondiale, influence profondément sa pensée, particulièrement son pacifisme développé après son expérience du front.

Sa pensée se développe dans un contexte philosophique dominé par le positivisme et le scientisme, tout en s'inscrivant dans l'héritage cartésien et le renouveau spiritualiste de Bergson. Influencé par son professeur Jules Lagneau, dont il retient l'importance de la réflexion méthodique, il commence à publier ses "Propos" quotidiens dans la presse à partir de 1906.

Son œuvre se caractérise par un "journalisme philosophique" unique, combinant rationalisme critique et attention à l'expérience concrète. Sa philosophie, exprimée notamment dans "Mars ou la guerre jugée" (1921), développe un radicalisme républicain et un pacifisme de gauche engagé. À travers ses écrits concis et accessibles, il influence de nombreux intellectuels du 20e siècle, promouvant une réflexion individuelle et une liberté de pensée qui dépassent le cadre de la philosophie académique traditionnelle.

Les thèses et textes de Alain

On a toujours admiré les fanatiques, mais c'est leur pensée qui est à vérifier.
Voir
L'individu libre a la possibilité de penser
Voir
Le droit règne là où l'égalité est respectée.
Voir
Chaque progrès est une victoire de la volonté sur les forces extérieures, et c
Voir
Penser est une aventure qui débouche sur des idées inattendues et remet en question même les vérités établies.
Voir
Chacun suit l'opinion dominante par peur de réfléchir.
Voir
Le vote est un moyen de conserver les droits de l'homme, pas un droit en soi.
Voir
Résistance et obéissance, voilà les deux vertus du citoyen. L'obéissance assure l'ordre tandis que la résistance assure la liberté. Ils sont corrélatifs. La liberté ne va pas sans ordre, l'ordre ne vaut rien sans liberté. Obéir en résistant, c'est le secret.
Voir
Chacun reconnaît que la force ne peut rien contre le droit mais il existe une difficulté à l'accepter en pratique.
Voir
Il faut faire et observer avec des yeux secs l'avenir qui se fait, comme orage ou éclipse, et essuyer la buée des passions sur les yeux, car nous changeons beaucoup par notre industrie. Mais attention, si je crois que j'ai raison, je réussis et si je crois que je vais tomber, je tombe. Je fais le beau temps et l'orage, en moi d'abord, autour de moi aussi, dans le monde des hommes.
Voir
La perception est une anticipation des mouvements et leurs effets. C'est anticiper ce qu'on doit faire pour obtenir ou éviter quelque sensation, comme s'il faut cueillir un fruit ou éviter le choc d'une pierre.
Voir
« La résistance et l'obéissance sont deux vertus essentielles pour un citoyen. Par l'obéissance, il assure l'ordre, tandis que par la résistance, il assure la liberté. L'ordre et la liberté sont indissociables. La liberté ne peut exister sans ordre, et l'ordre est vain sans liberté. Le secret réside dans l'obéissance en résistant. L'anarchie détruit l'obéissance, tandis que la tyrannie écrase la résistance. »
Voir
Nous pouvons influencer notre vie et celle des autres par notre croyance en nous.
Voir
Il faut remonter à la chose pour expliquer les apparences.
Voir
Tous les hommes sont égaux, ce qui signifie agir pacifiquement et respecter l'égalité.
Voir
La liberté des opinions ne peut pas être absolue.
Voir
Le pianiste guéri par l'action de jouer
Voir
Un homme qui agit sans se poser de question n'est pas réfléchi. Celui qui suit son impulsion sans s'examiner ne prend conscience de rien. Pour prendre conscience, il faut se diviser soi-même. Se méfier de soi signifie peser et penser ses actes. Qui s'emporte sans scrupule sait plus ce qu'il fait. 
Voir
L'œuvre d'art doit être faite, terminée et solide jusqu'au détail.
Voir
Lorsque tout être humain acquiert la conscience qu'il peut conserver son pouvoir de juger, alors toute force extérieure cède à celle-ci.
Voir
Le discours permet de construire l'essence d'un objet, qui nous est inconnue par les seuls sens.
Voir
La justice ne se fait pas par force, mais par jugement.
Voir
Les hommes cherchent la peine, et non le plaisir.
Voir
La langue est un instrument à penser et la précipitation du débit montre qu'on ne maîtrise pas ses mots.
Voir
La conscience est le savoir revenant sur lui-même et prenant pour centre la personne humaine elle-même, qui se met en demeure de décider et de se juger.
Voir
L'art des jardins se conforme au style naturel par l'obéissance.
Voir
Chacun reconnaît la suprématie du droit sur la force.
Voir
Puisqu'il est évident que l'inspiration ne forme rien sans matière, il faut donc à l'artiste, à l'origine des arts et toujours, quelque premier objet ou quelque première contrainte de fait
Voir
Notre volonté s'attache toujours à sauver ce qu'elle peut d'un choix qui ne fut guère raisonnable.
Voir
Corot me fait voir des arbres, une prairie et une bergère à travers la fenêtre, mais j'ai besoin de sortir pour explorer l'océan.
Voir
tous les métiers donnent autant de bonheur que l'on en joue
Voir
La Société est fille de la peur et non pas de la faim.
Voir
Résistance et obéissance sont deux vertus du citoyen. L'ordre assure la liberté. Et l'ordre ne vaut rien sans liberté. Obéir en résistant, c'est le secret. La tyrannie détruit la résistance.
Voir
L'imagination est le point de départ de l'invention humaine, et travailler aide à la développer.
Voir
On a des droits communs et égaux pour tous les citoyens.
Voir
L'esprit ne doit jamais obéissance, une preuve de géométrie suffit à le montrer. Ce jugement intérieur, dernier refuge et suffisant refuge, il faut le garder.
Voir
L'horizon lointain n'est pas loin, j'y vois clairement.
Voir
L'idée du Moi se forme en relation avec l'idée des autres et nous tenons la première connaissance de nous-mêmes grâce à eux.
Voir
Le mot Je est le sujet invariable de toutes nos pensées.
Voir
L'artiste diffère de l'artisan par la manière dont il arrive à ses idées. Dans l'art, les idées surgissent tandis qu'on travaille. C'est une différence fondamentale. L'artisan suit un projet préconçu, mais l'artiste crée en même temps qu'il exécute. Le résultat n'est pas prévisible. L'idée et la forme sont liées dans le processus créatif. Ce qui est beau ou intéressant ne peut pas être anticipé d'avance. Cela se révèle, cela apparaît au moment où l'on travaille sur un projet. C'est une caractéristique essentielle de l'art. L'artisan peut créer des copies d'une œuvre existante, mais le créateur original est toujours motivé par son instinct et sa curiosité. La beauté ou l'intérêt d'un objet ne peuvent pas être réduits à un simple projet préconçu. Cela se manifeste dans la manière dont on travaille sur un projet. Le résultat n'est pas une simple copie, mais un processus créatif qui est en lui-même un moyen de découvrir ce qu'on cherche. L'art est une expédition sans destination précise, où l'objectif est d'apprendre et d'exposer au cours du trajet. Ce processus de création peut être considéré comme une forme d'exploration. La beauté ou l'intérêt d'un objet ne peuvent pas être réduits à un simple projet préconçu. Cela se manifeste dans la manière dont on travaille sur un projet. Le résultat n'est pas une simple copie, mais un processus créatif qui est en lui-même un moyen de découvrir ce qu'on cherche. L'art est une expédition sans destination précise, où l'objectif est d'apprendre et d'exposer au cours du trajet.
Voir
Le plaisir réside dans l'effort, la peine et la conquête.
Voir
On peut accepter nos conditions de vie et travailler sur nous pour les améliorer, car il existe très peu de différence entre une situation pire ou meilleure.
Voir
Les hommes recherchent la peine, et ils trouvent plaisir à la souffrance.
Voir
La destinée de chacun est fixée quoi qu'il fasse.
Voir
La vérité n'est pas constatée, mais faite.
Voir
Il est ordinaire que l'on ait plus de bonheur par l'imagination que par les biens réels.
Voir
Voter, c’est essentiel pour conserver ses droits et libertés.
Voir
Tous ces hommes qui se donnent la peine n'aiment pas subir, mais ils aiment agir. »
Voir
On comprend bien qu'il n'y a pas de droit sans limites ; on se donne tous les droits, mais aussi on ne possède que ceux que l'on peut maintenir.
Voir
La justice n'est pas si différente du cercle, de l'ellipse et des vérités de ce genre. Il y a une justice qui sera reconnue par tous les hommes partageant l'héritage. L'un dit à l'autre : "Tu fais les parts et moi je choisirai le premier ; ou bien je fais les parts et tu choisis." Les parts ne seront jamais égales, mais elles devraient l'être ; et on trouvera aussi que les deux frères ne seront jamais égaux, mais ils devraient l'être. L'utopie cherche l'égalité des hommes et l'égalité des parts, choses qui ne sont pas plus dans la nature que n'y est le cercle.
Voir
Le droit re?gne là où l'e?galite? des contractants est une e?gale réalite?.
Voir

Les idées de Alain

L'artiste se distingue par sa créativité.
Art
L'ochlocratie n'est pas synonyme de démocratie.
État
L'inconscient déresponsabilise le sujet. L'obscurité se justifie par les instincts et non par l'hypothèse du subconscient..
Inconscient
La justice et la force sont distinctes mais l'incarnation de injustice.
Justice
Le fatalisme est une superstition naturelle, mais la compréhension des déterminismes nous permet de prédire et agir.
Liberté
Alain dégague les caractéristiques du travail comme activité dominée par la nécessité
Travail

Tout ce dont tu as besoin pour le BAC!

Avec notre contenu et un travail régulier toute l'année, empoche ton BAC facilement !

Commencer
Services​
Newsletter

1 mail par mois jusqu'au BAC

Boostez vos révisions avec nous !

Copyleft Copyleft Logo philo-lycée.fr