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Bentham et le Devoir
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Bentham et le Devoir

Devoir Liberté Bonheur
Thèse principale
« La nature a placé l'humanité sous le gouvernement de deux maîtres souverains, la douleur et le plaisir. C'est à eux seuls de déterminer ce que nous devons faire. »
Texte philosophique

La nature a placé l'humanité sous le gouvernement de deux maîtres souverains, la douleur et le plaisir. C'est à eux seuls qu'il appartient de nous indiquer ce que nous devons faire, aussi bien que de déterminer ce que nous ferons. D'un côté, la norme du bien et du mal, de l'autre la chaîne des causes et des effets, sont attachés à leur trône. Ils nous gouvernent dans tout ce que nous faisons, dans tout ce que nous disons, dans tout ce que nous pensons : tous les efforts que nous pouvons faire pour nous débarrasser de cette sujétion ne serviront qu'à la démontrer et la confirmer. Par ses paroles, un homme peut prétendre abjurer leur empire ; mais, en réalité, il leur demeurera assujetti. Le principe d'utilité reconnaît cette sujétion et la prend pour fondement de ce système dont l'objet est d'ériger l'édifice de la félicité par la main de la raison et de la loi.

Jeremy Bentham, Introduction aux principes de morale et de législation, 1789
Raisonnement
Majeure

Tous les hommes sont naturellement gouvernés par la recherche du plaisir et l'évitement de la douleur.

Mineure

Ce qui procure le plus grand bonheur au plus grand nombre est ce qui maximise le plaisir et minimise la douleur collectivement.

Conclusion

Donc notre devoir moral consiste à agir selon le principe d'utilité, c'est-à-dire à maximiser le bonheur collectif.

Concepts clés
Principe d'utilité

Principe selon lequel une action est bonne dans la mesure où elle tend à augmenter le bonheur, et mauvaise si elle tend à le diminuer.

Calcul hédoniste

Méthode quantitative permettant d'évaluer le plaisir ou la douleur potentiels résultant d'une action selon plusieurs critères (intensité, durée, certitude, etc.).

Utilitarisme

Doctrine éthique qui fait du bonheur du plus grand nombre le critère ultime de la moralité des actions.

Déontologie vs Conséquentialisme

Bentham défend une éthique conséquentialiste (jugeant les actes d'après leurs conséquences) par opposition aux éthiques déontologiques (jugeant les actes selon leur conformité à un devoir).

Fiche d'exercices
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Définitions des notions clés

Complétez les définitions avec les termes proposés :

  1. Le principe d'utilité est le principe selon lequel une action est jugée bonne si elle tend à augmenter .
    (la vertu / le bonheur du plus grand nombre / le devoir moral)
  2. L'utilitarisme est une doctrine éthique qui évalue les actions en fonction de et non de leur intention.
    (leurs conséquences / leur conformité à une loi / leur beauté)
  3. Selon Bentham, le calcul hédoniste permet de mesurer d'une action.
    (l'utilité / la valeur morale / le mérite)
  4. Pour Bentham, le devoir moral consiste à .
    (obéir à Dieu / suivre sa conscience / maximiser le bonheur collectif)
2
Analyse du texte philosophique
  1. Quels sont les « deux maîtres souverains » qui gouvernent l'humanité selon Bentham ?
  2. Comment Bentham définit-il la relation entre ces deux « maîtres » et notre devoir ?
  3. Que veut dire Bentham lorsqu'il affirme que nous pouvons « prétendre abjurer leur empire » mais qu'en réalité nous leur demeurons assujettis ?
  4. Quel est le but du « principe d'utilité » selon Bentham ?
3
Étude du raisonnement
Remettez dans l'ordre le raisonnement de Bentham sur le devoir moral :
A) Donc notre devoir moral consiste à agir selon le principe d'utilité, c'est-à-dire à maximiser le bonheur collectif.
B) Tous les hommes sont naturellement gouvernés par la recherche du plaisir et l'évitement de la douleur.
C) Ce qui procure le plus grand bonheur au plus grand nombre est ce qui maximise le plaisir et minimise la douleur collectivement.
Majeure : Mineure : Conclusion :
4
Le repère : Légal/Légitime
Complétez les définitions suivantes :
  1. Le légal désigne ce qui est .
    (juste / conforme à la loi positive / moralement bon)
  2. Le légitime désigne ce qui est .
    (conforme à la loi / juste selon un principe supérieur / utile)
Dans la perspective utilitariste de Bentham, une loi est légitime si elle :
A) Est votée par un parlement démocratique
B) Respecte des droits naturels préexistants
C) Contribue au plus grand bonheur du plus grand nombre
Évaluez la légalité et la légitimité des situations suivantes selon Bentham :
Une loi qui favorise une minorité au détriment de la majorité
Légale mais pas légitime
Légitime mais pas légale
Ni légale ni légitime
À la fois légale et légitime
Une action illégale qui sauve de nombreuses vies
Légale mais pas légitime
Légitime mais pas légale
Ni légale ni légitime
À la fois légale et légitime
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Schéma du calcul hédoniste
Complétez le schéma du calcul hédoniste de Bentham
Intensité / Durée / Certitude / Proximité / Fécondité / Pureté / Étendue
1. Force du plaisir ou de la douleur
2. Temps pendant lequel le plaisir ou la douleur dure
3. Probabilité que le plaisir ou la douleur se produise
4. Rapidité avec laquelle le plaisir ou la douleur arrive
5. Tendance à produire des sensations de même nature
6. Absence de douleur mélangée au plaisir (et vice versa)
7. Nombre de personnes affectées par le plaisir ou la douleur
6
Application à des cas pratiques
Pour chaque situation, déterminez quelle serait la position de Bentham et son raisonnement selon le principe d'utilité :
Le mensonge est-il toujours moralement condamnable ?
Oui, car mentir est intrinsèquement mauvais
Non, cela dépend des conséquences en termes de bonheur collectif
Non, car la vérité est relative
Justification :
Une politique publique doit-elle privilégier la sécurité ou la liberté individuelle ?
Toujours la sécurité
Toujours la liberté
Celle qui maximise le bonheur total après calcul utilitariste
Justification :
7
Synthèse et réflexion critique
Cochez les propositions qui correspondent à la conception du devoir chez Bentham :
Le devoir moral est dicté par la raison pure indépendamment de toute expérience
Le devoir consiste à maximiser le bonheur du plus grand nombre
Le devoir est une obligation imposée par Dieu
Le devoir est de suivre ce que dictent naturellement le plaisir et la douleur
Le concept de devoir est contradictoire avec une éthique fondée sur les conséquences
Quelle critique principale Kant adresserait-il à la conception du devoir chez Bentham ?

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