"On a beau vouloir confondre l'indépendance et la liberté, ces deux choses sont si différentes que même elles s'excluent mutuellement. Quand chacun fait ce qu'il lui plaît, on fait souvent ce qui déplaît à d'autres, et cela ne s'appelle pas un état libre. La liberté consiste moins à faire sa volonté qu'à n'être pas soumis à celle d'autrui ; elle consiste encore à ne pas soumettre la volonté d'autrui à la nôtre. [...] Dans la liberté commune personne n'a droit de faire ce que la liberté d'un autre lui interdit : et la vraie liberté n'est jamais destructive d'elle-même. Ainsi la liberté sans la justice est une véritable contradiction ; car comme qu'on s'y prenne, tout gêne dans l'exécution d'une volonté désordonnée."
— Jean-Jacques Rousseau, Lettres écrites de la montagne, Huitième lettre
Dans les Lettres écrites de la montagne, Rousseau défend sa conception républicaine de la liberté contre ses détracteurs. Il s'agit d'un texte de philosophie politique dans lequel il distingue la vraie liberté (politique, collective) de la simple licence individuelle. Le lien avec La Justice est au cœur de son argumentation.
"Dans ce texte, Rousseau parle de la liberté. Il dit qu'il ne faut pas confondre la liberté et l'indépendance. L'indépendance, c'est quand chacun fait ce qu'il veut. Mais si tout le monde fait ce qu'il veut, ça crée des problèmes car on peut gêner les autres. Donc, pour Rousseau, la liberté, ce n'est pas ça. La liberté, c'est plutôt de ne pas être soumis aux autres et de ne pas soumettre les autres. La vraie liberté a besoin de justice, sinon c'est une contradiction."
flowchart TD
A["📝 EXPLICATION DE L'ÉLÈVE"]
B["✅ Ce qui est identifié"]
C["🚧 Ce qui manque"]
A --> B
A --> C
B1["Thème : Liberté"]
B2["Distinction liberté/
indépendance"]
B3["Lien liberté/justice"]
B4["Termes clés repris"]
C1["Paraphrase
trop proche du texte"]
C2["Pas de définition
conceptuelle précise"]
C3["Arguments non
analysés"]
C4["Structure argumentative
non expliquée"]
B --> B1
B --> B2
B --> B3
B --> B4
C --> C1
C --> C2
C --> C3
C --> C4
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style B2 fill:#e8f5e9,stroke:#4caf50,stroke-width:1px
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Diagnostic visuel de l'explication de niveau correct
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pie title Répartition des compétences dans l'explication (niveau Correct)
"Identification thème/thèse" : 30
"Analyse conceptuelle" : 15
"Analyse argumentative" : 15
"Reformulation personnelle" : 20
"Structure de l'explication" : 20
Diagnostic des compétences mobilisées
✅ Bien maîtrisé : le thème et la thèse sont correctement repérés
⚠️ Insuffisant : concepts mentionnés mais non définis/analysés
⚠️ Insuffisant : arguments repérés mais non expliqués
🔄 Moyen : reformulation partielle, trop de paraphrase
L'élève a compris le message global du texte de Rousseau mais ne parvient pas à analyser finement sa structure argumentative et ses concepts. Le travail reste descriptif et superficiel, se contentant de suivre le texte sans proposer une véritable explication analytique.
Ce type d'explication obtient généralement une note entre 10/20 et 12/20.
L'élève montre une compréhension de base mais n'atteint pas encore le niveau d'analyse attendu au baccalauréat.
Le sujet principal du texte est correctement repéré
Les thèses principales sont mentionnées
Reformulation trop proche du texte original
Concepts et arguments non approfondis
Ne pas se contenter de redire le texte avec d'autres mots. Il faut expliquer le sens profond de chaque affirmation.
Expliquer précisément ce que signifient "indépendance", "liberté", "soumission", "justice" dans le contexte du texte.
Montrer comment et pourquoi Rousseau passe d'une idée à l'autre. Expliquer la logique du raisonnement.
Organiser l'analyse selon la structure argumentative du texte, pas seulement selon l'ordre linéaire.
Pour passer du niveau "Correct" au niveau "Bien" ou "Très bien", il faut approfondir l'analyse conceptuelle et argumentative. Ne pas se contenter de repérer les idées : il faut les expliquer, les définir, montrer leur articulation logique. La philosophie est une discipline de précision et de rigueur. Chaque concept doit être éclairci, chaque argument doit être décomposé et justifié.