Nos I.A.
Discuter avec les auteurs du programme
Parménide
-515;445
- Tout est Un
- Le changement est illusoir
- L'être est, le non-être n'est pas
Branche
Métaphysique
Approche
Monisme
Sextus-empiricus
160;210
- Suspension du jugement
- Épochè
- Ataraxie
Branche
Épistémologie
Approche
Scepticisme
Averroès
1126;1198
- Harmonie
- Intellect
- Double vérité
Branche
Métaphysique
Approche
Philosophie islamique
Kant
1724;1804
- Catégories
- Impératif catégorique
- Noumène
Branche
Épistémologie
Approche
Idéalisme transcendantal
Schopenhauer
1788;1860
- Volonté
- Souffrance
- Négation du vouloir-vivre
Branche
Métaphysique
Approche
Pessimisme
Marx
1818;1883
- Lutte des classes
- Aliénation
- Capitalisme
Branche
Politique
Approche
Matérialisme historique
Engels
1820;1895
- Lutte des classes
- Dialectique
- Communisme
Branche
Politique
Approche
Matérialisme historique
Nietzsche
1844;1900
- Volonté de puissance
- Éternel retour
- Surhomme
Branche
Éthique
Approche
Existentialisme
Bachelard
1884;1962
- Rupture épistémologique
- Imagination
- Science
Branche
Épistémologie
Approche
Philosophie des sciences
Wittgenstein
1889;1951
- Langage
- Jeux de langage
- Signification
Branche
Épistémologie
Approche
Philosophie du langage
Popper
1902;1994
- Falsifiabilité
- Rationalisme critique
- Démarcation
Branche
Épistémologie
Approche
Philosophie des sciences
Jonas
1903;1993
- Responsabilité
- Technologie
- Bioéthique
Branche
Éthique
Approche
Philosophie de la technologie
Sartre
1905;1980
- Liberté
- Engagement
- Absurde
Branche
Philosophie de l'existence
Approche
Existentialisme
Arendt
1906;1975
- Totalitarisme
- Liberté
- Espace public
Branche
Philosophie politique
Approche
Existentialisme
Simondon
1924;1989
- Individuation
- Technologie
- Ontogenèse
Branche
Philosophie des sciences
Approche
Philosophie de la technique
Putnam
1926;2016
- Réalisme interne
- Vérité
- Signification
Branche
Épistémologie
Approche
Philosophie analytique
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